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进一步训练这颗心。 有些人认为， 禅坐的意思是以某些特殊的方法坐著，可是，事实上站著、走著和卧著都是禅修的工具，你可以在一切时中修习。 「三摩地（ samAdhi，定）」，字面上的意思是「稳固地建立起心」。 要增长三摩地，并不必要去压抑心。有些人试图以静静地坐著，完全不让任何事物干扰他们，来得到平静，但是，这就如死了一般。 修习「三摩地」是为了增长智慧和理解。 「三摩地」是坚固的心──心一境性。 ...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363944944.html
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世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。
18. 若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。
19. 汝以淫身，求佛妙果。
20. 纵得妙悟，皆是淫根。
21. 根本成淫，轮转三涂，必不能出。
22. 必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。
23. 如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地不得清净，...
信乐
|楞严|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0610371308.html
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选择。都摄六根净念相继。得三摩地斯为第一。（《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》唐 般刺蜜帝译）
2006年8月13日（农历七月十三日）恭逢佛教中传统的大势至菩萨圣诞。观世音菩萨、大势至菩萨为...施护三藏等译《佛说如幻三摩地无量印法门经》中，有师子游戏金光王如来住世时，无量光如来之前身胜威王时期，忽然左右二胁生二莲华，殊妙可爱，清净犹如龙实栴檀香，于其华中生二童子，跏趺而坐，亦于佛前做此问答，...
佚名
|圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/0939205174.html
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“无能胜”的含义
弥勒名无能胜，是因其修唯识观而著称于世。他修此观，非始于现在，而是源远流长。如《楞严经》说：“我忆往昔，经微尘劫，有佛出世，名日月灯明，我从佛出家。 时佛教我修习唯心识定，入三摩地。历劫以来，以此三昧，事恒沙佛。至燃灯佛出现于世，我乃得成无上妙圆识心三昧。乃至尽虚 空，如来国土，净秽无有。皆是我心变化所现，今得世尊授记，次补佛处。”弥勒的唯识观，不仅否定了婆婆世界外境实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648722.html
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观音代表慈悲，大势至菩萨象征智慧。
《观无量寿经》说：此菩萨以智慧光普照一切，令众生远离三恶道，得无上力，说一称此菩萨为大势至。依《楞严经》所载，大势至菩萨在因地所修的是念佛三昧，因此，他也以念佛法门教导众生。他教导说：十方诸佛如来，怜念众生的心，就像母亲忆念儿女一样。如果众生之心，也如是忆佛念佛，现前当来，必定能见佛。
因此，他开示的法门是：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134278103.html
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倒单，才能进入很高的定境，也就是三摩地。
大乘菩萨道行者，不只要自度还要度人，每天八小时的禅定绝对少不了，白天、晚上行菩萨道，禅定只有利用睡眠的时间了，可见不倒单，对大乘菩萨道行者是非常需要的。...较好的定境，自然而然可减少睡眠，可从一般的八小时左右，慢慢减至五小时，也就是慢慢提早起床时间，亦即在最佳静坐时间早上三点时起床。
专业修行人，要改掉白天午睡的习惯，先从想睡的时闲坐著睡或趴著睡开始； ...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09401180686.html
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末法年代，正法难闻，大德讲法更是十分罕遇。祖师云：“听经能入三摩地，闻法高超六欲天。”听经闻法好比黑暗中的光明，能指引我们方向不疑惑，不再迷茫，明明白白在学佛，使我们心灵得到光明，智慧得到启迪，...倓虚大师学法，于香江弘法五十载。讲法妙伦，妙语龙珠，慈云广布，听者无不欢喜受教。大长老还远渡加拿大、新西兰及英伦等地，利益西方人士，劝导众生学佛，近几年发心，回大陆老家兴建第一讲寺——龙泉寺。大长老...
佚名
|佛法|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08401086050.html
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六根净念相继。得三摩地斯为第一。（《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》唐 般刺蜜帝译）
2009年9月1日（农历七月十三日）恭逢佛教中传统的大势至菩萨圣诞。观世音菩萨、大势至菩萨为西方极乐世界...《佛说如幻三摩地无量印法门经》中，有师子游戏金光王如来住世时，无量光如来之前身胜威王时期，忽然左右二胁生二莲华，殊妙可爱，清净犹如龙实栴檀香，于其华中生二童子，跏趺而坐，亦于佛前做此问答，有此盛事，乃...
佚名
|圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09392089932.html
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研究唐代中印度音韵学的宝贵资料。 在《房山石经》编号第二十八册中的《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》，其中卷十三有一陀罗尼名为“圣观自在菩萨莲花三摩地青颈大悲大心陀罗尼”，全咒文计924句，后面接著是“圣观...多。且咒文中的“抳罗健詑”（梵音nila-kantha），和现在伽梵达摩大悲咒中的“那啰谨迟”（梵音narakindi）都是译成“青颈观音”，所以我们把924句“圣观自在菩萨莲花三摩地青颈大悲大...
果滨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093049244.html
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《大势至菩萨念佛圆通章》文字不多，而内容丰富，妙义无尽，谨将大旨略予试释，尚祈诸方大德指正。 佛在楞严会上，普问诸大菩萨及大阿罗汉：“最初发心悟十八界，谁为圆通；从何方便入三摩地？”当时大势至菩萨...归于净土”，接引、摄取念佛之人，往生极乐国土。 最后，大势至菩萨总结说：“佛问我们谁为圆通？从何方便入三摩地？我在六根、六尘、六识、的十八界中，并无选择，唯仗一句佛号，都摄六根，使不逐妄迷真，净念...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07494753676.html